အကျော်ဇေယျ စာဆိုတော်များ

ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ ဦး​​ေကာင်း​ (ြမန်မာ ၁၁၈၃ - ၁၂၇၀)

ြမန်မာဘုရင်တို့​၏ သက်ဦး​ဆံပိုင် အုပ်ချုပ်​ေရး​စနစ်ကို ြပုြပင်​ေြပာင်း​လဲကာ အ​ေနာက်ဥ​ေရာပ နိုင်ငံများ​ကဲ့​သို့​ အစိုး​ရဝန်ြကီး​အဖွဲ့​ြဖင့်​ အုပ်ချုပ်​ေသာ စည်း​မျဉ်း​ခံ ဘုရင်စနစ်ကို လိုလား​သူတိုင်း​ ြပည်ြပုသုခမိန် ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ ဦး​​ေကာင်း​သည် ြမန်မာ့​သမိုင်း​တွင်သာမက ြမန်မာ့​စာ​ေပသမိုင်း​တွင်လည်း​ အထူး​ထင်ရှား​လှ​ေသာ ပညာရှင်တစ်ဦး​ ြဖစ်​ေပသည်။

သို့​​ေသာ် အြဖစ်အပျက်အမှန်ကို မသိသူအချို့​က ' ဦး​​ေကာင်း​ လိမ်ထုတ် သီ​ေပါြပုတ် ' ဟူ​ေသာစာအရ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​သည် အထက်ြမန်မာြပည်ကို ြဗိတိသျှတို့​ လက်သို့​ လက်သိပ်ထိုး​အပ်ခဲ့​သည်ဟု အယူမှား​ကာ သိနား​လည်ခဲ့​ြကသည်။

ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​သည် ကုန်း​​ေဘာင်​ေခတ်​ေနှာင်း​ပိုင်း​တွင် ​ေခတ်မမှီဘဲ ကျန်ရစ်ခဲ့​သည့်​ ြမန်မာနိုင်ငံကို ​ေခတ်မီ တိုး​တက်​ေန​ေသာ အြခား​နိုင်ငံတို့​နှင့်​ ရင်​ေပါင်တန်း​လိုက်နိုင်​ေအာင် စီမံအုပ်ချုပ်​ေရး​ ၊ တရား​ဥပ​ေဒ​ေရး​ ၊ နိုင်ငံြခား​ ဆက်သွယ်​ေရး​ ၊ ြပုြပင်​ေြပာင်း​လဲ​ေရး​ တို့​ကို အား​သွန်​ေဆာင်ခဲ့​သည့်​ ပုဂ္ဂိုလ်များ​တွင် တစ်ဦး​အပါအဝင် ြဖစ်ခဲ့​သည်။

ငယ်စဉ်ဘဝ

မင်း​သတိုး​ သုဓမ္မမဟာသက်​ေတာ်ရှည် ဟူ​ေသာဘွဲ့​ထူး​ြဖင့်​ ချီး​ြမှင့်​​ေတာ်မူြခင်း​ခံရ​ေသာ ဝန်ရှင်​ေတာ် ၊ ကင်း​ဝန် ၊ ​ေသနတ်ဝန် လယ်ကိုင်း​ြမို့​စား​ြကီး​ ဦး​​ေကာင်း​သည် စစ်ကိုင်း​တိုင်း​ ၊ ပုလဲနှင့်​ ဆား​လင်း​ြကီး​ ြမို့​နယ်များ​ြဖစ်​ေသာ ဗန့်​ကျီတိုက်နယ် မုန်တိုင်ပင် (မင်း​တိုင်ပင်ရွာ) တွင် အဖ အတွင်း​​ေြခာက်စုနတ်သျှင်​ေရွး​တပ်၌ အမှုထမ်း​​ေန​ေသာ ​ေသွး​​ေသာက်ြကီး​ ဦး​မှို ၊ အမိ ​ေဒါ်စီ တို့​မှ သက္ကရာဇ် ၁၁၈၃ ခုနှစ် ၊ တပို့​တွဲလဆန်း​ ၁၂ ရက် (ခရစ် ၁၁၈၂ ခု ၊ ​ေဖ​ေဖာ်ဝါရီလ ၃ ရက်) တနဂင်္​ေနွ​ေန့​တွင် ဖွား​ြမင်ခဲ့​သည်။ ငယ်မည်မှာ ​ေမာင်ချင်း​ြဖစ်၍ ညီအစ်ကို ​ေမာင်နှမ ၇ ​ေယာက်အနက် ဒုတိယ​ေြမာက်သား​ ြဖစ်သည်။ အသက် ၇ နှစ်တွင် ငှက်​ေပျာ​ေတာရွာ ​ေကျာင်း​ထိုင်ပုဂ္ဂိုလ် ခင်ြကီး​ဆန်း​ ထံတွင် ပညာသင်ြကား​၍ အသက် ၁၀ နှစ်တွင် ရှင်သာမ​ေဏ ြဖစ်သည်။ ဗန့်​ကျီဒိုင်နတ်သျှင်​ေရွး​ ​ေသနတ်စုထဲမှ ြဖစ်သည့်​အတိုင်း​ မိမိဖခင်၏ တပ်ရင်း​တွင် စစ်မှုထမ်း​ရန် တာဝန်ရှိ​ေသာ်လည်း​ သာသနာ့​​ေဘာင်သို့​ တက်​ေရာက်သြဖင့်​ စစ်မှုမထမ်း​ရ​ေပ။ ရဟန်း​ဘွဲ့​မှာ ဦး​အာသဘ ြဖစ်သည်။ ကိုရင်ဘဝနှင့်​ ရဟန်း​ဘဝတို့​တွင် စာ​ေပပရိယတ္တိ၌ လွန်စွာ စိတ်အား​ထက်သန်လှ၍ များ​စွာအလား​အလာ ရှိ​ေလသည်။ ရဟန်း​ခံြပီး​​ေနာက် မြကာြမင့်​မီအတွင်း​ ဗုဒ္ဓဘာသာ ပါဠိ​ေတာ် ၊ အဋ္ဌကထာဋီကာ အစရှိ​ေသာ သင်ရိုး​ကျမ်း​ဂန်များ​ အမရပူရြမို့​ သာသနာပိုင် ဗား​ကရာ ဆရာ​ေတာ်ဘုရား​ြကီး​ အမှူး​ရှိ​ေသာ ကျမ်း​တတ်ကျမ်း​ြပု ဆရာ​ေတာ်ထံတွင် သ​ေဘာအဓိပ္ပါယ်နှင့်​တကွ ကျနစွာ သင်ြကား​ြပီး​လျှင် ပိဋကတ်ကျမ်း​ဂန် ၊ ​ေလာကီကျမ်း​ဂန် များ​နှင့်​စပ်သည့်​ ဂန္တရဗဟုသုတများ​ကို ရဟန်း​ပညာရှိ ၊ လူပညာရှိတို့​ထံ ​ေဆွး​​ေနွး​​ေမး​ြမန်း​ ၊ နည်း​နာခံယူ ​ေလ့​လာမှတ်သား​ ​ေနထိုင်သည့်​အတွင်း​ အမရပူရစတုတ္ထနန်း​စံ ပုဂံမင်း​တရား​ြကီး​လက်ထက် မင်း​တုန်း​​ေတာင်စဉ် ခုနစ်ခရိုင် အသံုး​ကံ​ေကျွး​ခံ ညီ​ေတာ်လွှတ်တက် မင်း​သား​ြကီး​သည် မဂင်္လာအိမ်​ေတာ်စံ​ေတာ်မူစဉ်အခါ ပညာဗဟုသုတအရာ ​ေလ့​လာရှာမှီး​သူတို့​ကို အလိုရှိ​ေတာ်မူသည့်​အ​ေလျာက် ​ေရွှ​ေရး​​ေကျာင်း​ဆရာ​ေတာ်ြကီး​ ဦး​ဝိသုဒ္ဓအား​ ' ပညာဗဟုသုတအရာ ​ေလ့​လာရှာမှီး​သူတို့​ကို အလို​ေတာ်ြမတ် ရှိ​ေြကာင်း​ ' နှင့်​ ​ေလျှာက်ထား​​ေလ​ေသာ​ေြကာင့်​ ဆရာ​ေတာ်က မိမိတပည့်​ရင်း​ြဖစ်​ေသာ ဦး​အာသဘအား​ အ​ေြကာင်း​ကုန် ြပန်ြကား​၍ လူဝတ်လဲ​ေစြပီး​​ေနာက် မင်း​တုန်း​မင်း​သား​ြကီး​ အပါး​​ေတာ်တွင် ြမဲစွဲထမ်း​ရွက်​ေစ​ေလသည်။ ထို့​​ေနာက် အနား​​ေတာ်သို့​ ​ေခါ်​ေတာ်မူြပီး​လျှင် ကျမ်း​ဂန်နှင့်​စပ်သည့်​စကား​ ၊ ပျို့​ကဗျာနှင့်​ စပ်သည့်​စကား​ ခဲရာခဲဆစ်များ​ကို ​ေမး​ြမန်း​​ေတာ်မူ၍ ​ေြဖဆိုတင်​ေလျှာက်ြပီး​​ေနာက် ကဗျာဗန္ဓ ဖွဲ့​ဆို ​ေရး​သား​ဆက်သရန် အလို​ေတာ်ရှိရာ အဓိပ္ပါယ်ကို အမိန့်​​ေတာ်ြမတ်ရှိြပီး​လျှင် ပုရပိုက်ကန့်​ကူ ​ေပး​အပ်​ေတာ်မူ​ေသာ​ေြကာင့်​ ​ေရှ့​​ေတာ်​ေမှာက်တွင် ကန့်​ကူလက်မှ မတန့်​ရဘဲ ခဏချင်း​ဖွဲ့​ဆိုစီကံုး​ ​ေရး​သား​ဆက်သနိုင်ခဲ့​သည်။ ဤကဲ့​သို့​ ​ေစခိုင်း​​ေတာ်မူသည့်​အတိုင်း​ အလို​ေတာ်ကျ လျင်ြမန်စွာ ဖွဲ့​ဆိုသီကံုး​ ​ေရး​သား​ဆက်သနိုင်သြဖင့်​ အပါး​​ေတာ်တွင် ြမဲစွဲထမ်း​ရွက်​ေနထိုင်ရ​ေလသည်။ ထို့​​ေနာက် ​ေနမျိုး​နရာစည်သူ ဟူ​ေသာ ​ေနမျိုး​ဘွဲ့​ကို ​ေနာင်​ေတာ်ပုဂံမင်း​တရား​ြကီး​ထံ တင်​ေလျှာက်သနား​​ေတာ်မူြပီး​လျှင် မဂင်္လာအိမ်​ေတာ် ဘဏ္ဍာစာ​ေရး​ ခန့်​ထား​​ေတာ်မူသည်။ ဤတွင်မက မင်း​တုန်း​မင်း​သား​ကပင် ြကပ်မ၍ ဘြကီး​​ေတာ်လက်ထက်၌ မှန်နန်း​အပျို​ေတာ်ြဖစ်ခဲ့​​ေသာ ဆင်ြကန်သခင်နှင့်​ လက်ဆက်​ေပး​သည်အထိ ဂုဏ်ရည်တင်ြခင်း​ ခံခဲ့​ရသည်။ သို့​ကလို ဘဏ္ဍာစာ​ေရး​ ရာထူး​ြဖင့်​ အမှုထမ်း​​ေနစဉ် ​ေမာင်ချင်း​ အမည်မှ ​ေမာင်​ေကာင်း​ ဟု ​ေြပာင်း​လဲ​ေခါ်ခဲ့​၏။ မင်း​တုန်း​မင်း​တရား​ြကီး​ အထွတ်အြမတ်သို့​ ​ေရာက်​ေတာ်မူ​ေသာအခါ မင်း​လှသိခင်္သူ ဟူ​ေသာ မင်း​တပ်ဘွဲ့​နှင့်​ စစ်ကိုင်း​နယ် ရွာသစ်ြကီး​ရွာကို စား​ရ၍ ​ေရွှတိုက်စိုး​အြဖစ် အမှုထမ်း​ရသည်။ ​ေရွှတိုက်စိုး​အရာနှင့်​ အမှု​ေတာ်ကို ထမ်း​ရွက်​ေနစဉ် သက္ကရာဇ် ၁၂၁၈ နှစ်အတွင်း​ " တိံသနိပါတ် တိဏ္ဍုကဇာတ်ကို ပျို့​လကင်္ာစီကံုး​​ေရး​သား​ ဆက်သွင်း​ရမည် " အမိန့်​​ေတာ်ြမတ် အရ ပျို့​လကင်္ာပုဒ်​ေရ ၁၀၀ ကို ၁၅ ရက်ခန့်​ အြပီး​ဆက်သွင်း​ရာ များ​စွာနှစ်သက် အား​ရ​ေတာ်မူသြဖင့်​ ​ေရွှတိုက်စိုး​အရာမျှနှင့်​ မတန်​ေချ။ တိုင်း​ြပည်နိုင်ငံမှုကို စီမံ​ေဆာင်ရွက်နိုင်​ေသာ မှူး​ြကီး​မတ်ြကီး​ အရာဌာနသို့​ ​ေရာက်​ေအာင် ထမ်း​ရွက်​ေစမည်ဟု ရည်ရွယ်​ေမျှာ်​ေတာ်မူြပီး​လျှင် နိုင်ငံတွင်း​မှု ၊ နိုင်ငံြခား​မှု ၊ ြမို့​လုပ်ကျံုး​တာစ​ေသာ လုပ်ြကီး​​ေဆာင်မှု ၊ ကုန်း​​ေြကာင်း​​ေရ​ေြကာင်း​နှင့်​ဆိုင်​ေသာ စစ်သူရဲမက်မှု ၊ တရား​ရာဇဝတ်မှု မှစ၍ အရပ်ရပ် အမှုြကီး​ငယ်တို့​နှင့်​ ဆက်ဆံရာ မင်း​၏အာဏာ​ေတာ်ထား​ရာ ၊ အမှာ​ေတာ်​ေရး​အရာ ပုခန်း​ြကီး​ြမို့​ စီရင်စု သ​ေြပငါး​ရွာစား​ ခန့်​ထား​​ေတာ်မူသြဖင့်​ လွှတ်​ေတာ်တွင် ဝန့်​ရှင်​ေတာ်မင်း​ြကီး​များ​ ဝန်​ေထာက်​ေတာ်မင်း​များ​၏ အမိန့်​​ေတာ်နာခံ၍ ထမ်း​ရွက်​ေနထိုင်ရမည်။

ဤကဲ့​သို့​ အမှာ​ေတာ်​ေရး​အရာနှင့်​ လွှတ်​ေတာ်တွင် ထမ်း​ရွက်သည့်​အတွင်း​ မန္တ​ေလး​အရပ်၌ ြမို့​နန်း​တည်​ေထာင်စံ​ေန​ေတာ်မူရန် ရဟန်း​ပညာရှိ ၊ မှူး​မတ်ပညာရှိ ၊ ပုဏ္ဏား​ပညာရှိတို့​ စာဆက်သွင်း​ချက်အတိုင်း​ ြမို့​နန်း​တည်​ေထာင်ရန် အခမ်း​အနား​ရှိသည်များ​ကို ဝန်ရှင်​ေတာ်ြမ​ေတာင်ြမို့​စား​ ​ေသနတ်ဝန်ြကီး​ ဆင့်​ဆိုရာ နာခံထမ်း​ရွက်ရမည် ​ေစခိုင်း​​ေတာ်မူ​ေသာ​ေြကာင့်​ ြမို့​ရာနန်း​ရာများ​ကို ချင်း​နင်း​ြကည့်​ရှု​ေတာ်မူြပီး​လျှင် ' ဤကား​ ​ေစတီ​ေတာ်ြကီး​ တည်ရာဌာန ၊ ဤကား​ ကျံုး​​ေတာ်ြကီး​ တည်ရာဌာန ၊ ဤကာ ​ေစတီ​ေတာ်ြကီး​ တည်ရာဌာန ၊ ဤကား​ မဟာသကျ မာရဇိန် ​ေကျာက်သလင်း​ ရုပ်ပွား​​ေတာ်ြကီး​ တည်ရာဌာန ၊ ဤကား​ သုဓမ္မာစရပ်​ေတာ်ြကီး​ တည်ရာဌာန ' ဟူ​ေသာ ၇ ဌာနနှင့်​တကွ အရပ်ရပ် လုပ်​ေဆာင်တည်ထား​ရန် အ​ေဆာက်အဦဌာန ရှိသည်များ​ကို တိုင်း​တာမှတ်သား​ စနစ်ပံုစံ​ေရး​၍ မြပတ်တင်​ေလျှာက်ြခင်း​များ​ကို အား​ရနှစ်သက်​ေတာ် မူသည်နှင့်​ သက္ကရာဇ် ၁၂၁၉ ခုနှစ်အတွင်း​ လွှတ်​ေတာ်စာ​ေရး​ြကီး​အရာ ခန့်​ထား​​ေတာ်မူသည်။

လွှတ်​ေတာ်တွင် စာ​ေရး​ြကီး​အရာနှင့်​ ထမ်း​ရွက်​ေနစဉ်အတွင်း​၌လည်း​ ' ရတနာပံု ​ေရွှြမို့​​ေတာ်ြကီး​တည်စာတမ်း​ကို ​ေရး​သား​ဆက်သွင်း​ရမည်။ အရပ်ရပ် စာ​ေဟာင်း​စာတမ်း​များ​တွင် ပျက်စီး​ချွတ်ယွင်း​ ရှိသည်များ​ကိုလည်း​ ြကည့်​ရှုြပင်ဆင်ရမည် ' အမိန့်​​ေတာ်ြမတ်အရ စာတမ်း​အချီး​ နိဒါန်း​စကား​ ​ေရး​သား​ဆက်သွင်း​ရာ အား​ရ​ေတာ်မူ၍ စာ​ေရး​​ေတာ်ြကီး​တို့​ အစဉ်သနား​​ေတာ်ြမတ်ခံရြမဲထက်တိုး​၍ မဟာမင်း​​ေကျာ်စည်သူ ဟူ​ေသာ မဟာဘွဲနှင့်​ ကတ္တီပါ​ေဗာင်း​​ေရွှစလွယ် ၉ လွယ် စ​ေသာ အစီး​အနင်း​ အ​ေဆာင်အရွက်များ​ကို သနား​​ေတာ်ြမတ်ခံရသည်။

ထိုမှတဖန် သက္ကရာဇ် ၁၂၂၃ ခုနှစ်တွင် နယ်သီး​ြဖစ်​ေသာ တိုက်ကျန် ၁၀ ရွာ ၊ ​ေရွှယင်း​မာရွာ ၊ ​ေချာင်း​ဦး​ ၁၀ ရွာများ​နှင့်​တကွ ကုန်း​​ေြကာင်း​ ​ေသနတ်အမှုထမ်း​ အစုဦး​​ေရ ၂၂ နက် ​ေြမာက်ထား​ဝယ် ၊ ​ေတာင်ထား​ဝယ် စ​ေသာ အတွင်း​ ၆ စု ၊ ကိုယ်ရံ​ေတာ်အမှုထမ်း​ လူနှစ်​ေသာင်း​​ေကျာ် တို့​၏ ​ေနရပ်ဌာနြဖစ်​ေသာ သံုး​တိုက်​ေြခာက်​ေဝပံုတို့​ြဖင့်​ တန်ဆာဆင်အပ်​ေသာ အလံုြမို့​ကို ြမို့​ဝန်အရာ ခန့်​ထား​သူ​ေကာင်း​ြပု​ေတာ်မူသည်။ အလံုနယ်မှာ စစ်သူြကီး​ မဟာဗန္ဓုလ ​ေမွး​ဖွား​ြကီး​ြပင်း​ရာ​ေဒသလည်း​ ြဖစ်သည်။

အလံုြမို့​ဝန်အြဖစ် ထမ်း​ရွက်​ေနစဉ် စီမံအုပ်ချုပ်ြခင်း​ ၊ တရား​စီရင်ြခင်း​တို့​၌ အထူး​​ေအာင်ြမင်သည့်​အ​ေလျာက် အလံုနယ်မှာ ြငိမ်း​ချမ်း​စည်ပင် သာယာဝ​ေြပာခဲ့​​ေလသည်။ အလံုဝန်အြဖစ် ဦး​​ေကာင်း​၏ အုပ်ချုပ်မှုနှင့်​ တရား​စီရင်မှုအာဏာတို့​ကို လွှတ်​ေတာ်ကသာ ြပင်ဆင်ပယ်ဖျက်နိုင်၏။ ဤသို့​ ​ေဆာင်ရွက်စဉ်အတွင်း​ စာ​ေပဝါသနာပါသည့်​အ​ေလျာက် ြပုစု​ေရး​သား​ခဲ့​သြဖင့်​ ​ေနြပည်​ေတာ်၌ပင် ​ေကျာ်ြကား​ခဲ့​သည်။ အလံုဝန်အြဖစ်​ေနစဉ် ဝန်က​ေတာ်ဆင်ြကန်သခင်မှာ အလံုသို့​မလိုက်ခဲ့​​ေချ။ ထိုစဉ်အတွင်း​ အလံုြမို့​သူြကီး​ ဦး​အို ၊ မမြကီး​ တို့​၏နှမ မ​ေရွှ​ေမနှင့်​ လက်ဆက်ခဲ့​ြပန်၏။

ယင်း​​ေနာက် သက္ကရာဇ် ၁၂၂၆ ခုနှစ်အတွင်း​ ​ေတာင်ငူရမည်း​သင်း​ သစ်​ေတာများ​တွင် သစ်အလုပ်အ​ေဆာင် ​ေနရာမကျ ၊ အခွန်ဘဏ္ဍာ​ေတာ် ယုတ်​ေလျာ့​မှုရှိသည်နှင့်​ ​ေတာင်ငူရမည်း​သင်း​ ြမို့​ရွာများ​ကို ​ေစခန့်​​ေတာ်မူရန် စီမံ​ေတာ်မူြပီး​လျှင် အလံုြမို့​ဝန် အရာမှ​ေြပာင်း​၍ လွှတ်​ေတာ် စာ​ေရး​ြကီး​အရာ တဖန်ခန့်​​ေတာ်မူသည်။

ကင်း​ဝန်ြဖစ်လာြခင်း​

၁၂၂၈ ခုနှစ်တွင် ြမင်ကွန်း​ ၊ ြမင်း​ခံုတိုင် အ​ေရး​​ေပါ်​ေပါက်ခဲ့​၍ အိမ်​ေရှ့​မင်း​ က​ေနာင်မင်း​သား​ ကျဆံုး​ရသြဖင့်​ မင်း​တုန်း​မင်း​တရား​ြကီး​သည် လွှတ်​ေတာ်စာ​ေရး​ြကီး​ ဦး​​ေကာင်း​အား​ ​ေနြပည်​ေတာ်သို့​ ြပန်လည်​ေခါ်ယူ​ေတာ်မူြပီး​လျှင် မင်း​ြကီး​မဟာစည်သူဘွဲ့​နှင့်​ ဝန်​ေထာက်​ေတာ် ရာထူး​ြဖင့်​ အပါး​​ေတာ်၌ ခစား​​ေစသည်။ အ​ေရး​​ေတာ် ​ေအး​ြငိမ်း​သွား​​ေသာအခါ၌ ြကည်း​ကင်း​​ေရကင်း​ စသည်တို့​ကို အုပ်ချုပ်ရန် ဝန်​ေထာက် ကင်း​ဝန်ရာထူး​သို့​ တိုး​ြမှင့်​ခန်း​ထား​ခဲ့​​ေလသည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ ဦး​​ေကာင်း​ ဟု ​ေကျာ်ြကား​လာ​ေလသည်။

​ေနြပည်​ေတာ်ြမို့​ြကီး​ ရွာြကီး​တို့​တွင် ကင်း​ဝန်ဟူရာ၌ အကာအကွယ် အ​ေစာင့်​အ​ေရှာက်ထား​​ေသာ ကင်း​စစ်သည်တို့​ကို အုပ်ချုပ်ခန့်​ခွဲရန်သာ မဟုတ်​ေသး​ ၊ နယ်စပ်​ေဒသတို့​တွင် ကူး​လူး​ဆက်ဆံ ​ေရာင်း​ဝယ်​ေန​ေသာ ကုန်သည် ခရီး​လမ်း​တို့​ကိုပါ အုပ်ချုပ်၍ အ​ေကာက်အခွန်များ​ စီး​ြကပ်ရသည့်​ တာဝန်လည်း​ ပါဝင်သည်။

၁၂၃၂ ခုနှစ်တွင် ​ေအာက်ြမစ်စဉ် ြမို့​ရွာများ​မှာ အဂင်္လိပ်ပိုင်နယ်​ေြမနှင့်​ နီး​စပ်ယှက်တင်​ေန၍ ဆက်သွယ်မှု​ေြပြပစ်လျက် ရာဇဝတ်​ေရး​ ကင်း​လွတ်လံုြခံု​ေအာင် ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ကို ထိုြမစ်စဉ်ရှိ ြမစ်စဉ်ဝန် ၊ စစ်ကဲ ၊ အြကီး​အအုပ် စသူတို့​ကို ြကီး​ြကပ်အုပ်ချုပ်ရန် ခန့်​ထား​၏။ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​သည် မင်း​လှြမို့​မှ​ေန၍ ဤအ​ေရး​ြကီး​​ေသာ တာဝန်သစ်ကို ​ေအာင်ြမင်စွာ ထမ်း​ရွက်ခဲ့​​ေလသည်။

နိုင်ငံြခား​သို့​ သံအြဖစ်သွား​​ေရာက်ြခင်း​

ြဗိတိန်နိုင်ငံနှင့်​ ပိုမိုရင်း​နှီး​စွာ တိုက်ရိုက်ဆက်ဆံနိုင်ရန် လည်း​​ေကာင်း​ ၊ ဥ​ေရာပတိုက်ရှိ အြခား​နိုင်ငံြကီး​များ​နှင့်​လည်း​ နိုင်ငံြခား​ဆက်သွယ်မှု ရရှိရန်လည်း​​ေကာင်း​ ၊ ၁၂၃၃ ခုနှစ် ၊ တ​ေပါင်း​လဆုတ် ၉ ရက်​ေန့​တွင် မင်း​တုန်း​မင်း​တရား​ြကီး​ ​ေစလွှတ်​ေသာ သံအဖွဲ့​ကို ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ ဦး​​ေကာင်း​ ဦး​​ေဆာင်ခဲ့​၏။ ထိုသံအဖွဲ့​မှာ ြမန်မာနိုင်ငံမှ ဥ​ေရာပနိုင်ငံများ​သို့​ ပထမဦး​ဆံုး​ ​ေစလွှတ်ခဲ့​​ေသာ သံအဖွဲ့​ြဖစ်သည်။ သံအဖွဲ့​တွင် ဝန်ြကီး​ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ မဟာစည်သူ (ဦး​​ေကာင်း​) က သံြကီး​ ၊ ဝန်​ေထာက်ပန်း​တဉ်း​ဝန် မဟာမင်း​လှ​ေကျာ်ထင် (ဦး​​ေရွှဘင်) ၊ ဝန်​ေထာက် ဖန်ချက်ဝန် မဟာမင်း​​ေကျာ်ရာဇာ (ဦး​​ေရွှအိုး​) တို့​က သံလတ်နှင့်​ စာ​ေရး​ြကီး​ မင်း​လှ​ေဇယျသူ (ဦး​ြခိမ့်​) က သံငယ်အြဖစ် ပါဝင်ြကြပီး​ ဘုရင့်​ ရာဇသ၀ဏ်လွှာများ​ ၊ လက်​ေဆာင်ပဏ္ဍာ​ေတာ်များ​ သယ်​ေဆာင်သွား​​ေရာက်ခဲ့​ြကသည်။ ြဗိတိန် ၊ အိုင်ယာလန် ၊ ြပင်သစ် ၊ အီတလီ နိုင်ငံသို့​ သွား​​ေရာက်ကာ နိုင်ငံအစိုး​ရချင်း​ စီး​ပွား​​ေရး​ဆက်သွယ်မှုများ​ကို ​ေဆာင်ရွက်ခဲ့​သည့်​ြပင် ထိုနိုင်ငံတို့​၏ အုပ်ချုပ်​ေရး​ ၊ တရား​စီရင်​ေရး​ ၊ ကာကွယ်​ေရး​တပ်များ​ ဖွဲ့​ပံုနှင့်​ ကာကွယ်​ေရး​ စီမံမှုတို့​ကို ​ေလ့​လာခဲ့​၏။ ပညာသင်ြကား​​ေရး​ ၊ ဝန်ထမ်း​လုပ်ငန်း​ ၊ ​ေငွနှင့်​ဘဏ်စနစ် ၊ ​ေြကး​နန်း​နှင့်​ စာပို့​တိုက်လုပ်ငန်း​ ၊ ြပတိုက် ၊ ဇာတ်သဘင် စသည်တို့​ကိုလည်း​ ဆည်း​ပူး​​ေလ့​လာခဲ့​သည်။ ထူး​ြခား​သည်မှာ အဂင်္လန်ြပည်မှ မြပန်မီ ြပင်သစ်သို့​ဝင်၍ သမ္မတ ၊ နိုင်ငံြခား​​ေရး​ဝန်ြကီး​တို့​နှင့်​ ​ေတွ့​ဆံုက ြပင်သစ်အစိုး​ရနှင့်​ မဟာမိတ်စာချုပ်တစ်ခုကို ြမန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၃၄ ခုနှစ် ၊ ြပာသိုလဆုတ် ၁၁ ရက်​ေန့​တွင် ချုပ်ဆိုခဲ့​ြခင်း​ြဖစ်သည်။ ယင်း​စာချုပ်အမည်မှာ ၁၈၇၃ ခု ၊ ြပင်သစ်နှင့်​ ြမန်မာနှစ်နိုင်ငံ အချင်း​ချင်း​ ကူး​သန်း​​ေရာင်း​ဝယ်​ေရး​ သ​ေဘာတူညီချက် ဟူ၍ြဖစ်သည်။ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ ဦး​​ေဆာင်​ေသာ သံအဖွဲ့​သည် ၁၂၃၄ ခု ၊ တပို့​တွဲလြပည်​ေကျာ် ၁ ရက် ၊ ြကာသပ​ေတး​​ေန့​တွင် အဂင်္လန်ြပည်မှ ြပန်လည်ထွက်ခွာခဲ့​ြကသည်။ အြပန်ခရီး​တွင်လည်း​ ြပင်သစ်နိုင်ငံ ၊ ပဲရစ်ြမို့​ကို ဝင်​ေရာက်ြဖတ်သန်း​ြပီး​ ၊ အီတလီမင်း​တို့​နှင့်​ ​ေတွ့​ဆံုြကသည်။ သီဟိုဠ်ကျွန်း​ (ယခု သီရိလကင်္ာနိုင်ငံ) တွင် ဗုဒ္ဓြမတ်စွယ်​ေတာ်အား​ ဖူး​​ေြမာ်ြပီး​ စွယ်​ေတာ်ပွား​တစ်ဆူကိုလည်း​ ပင့်​​ေဆာင်ခဲ့​သည်။ အိန္ဒိယဘုရင်ခံထံသို့​လည်း​ ဝင်​ေရာက်ခဲ့​၏။ ရန်ကုန်သို့​ ​ေရာက်​ေသာအခါ အသွား​ ခရီး​ကဲ့​သို့​ပင် အဂင်္လိပ်အရာရှိများ​၏ ​ေနှာက်ယှက်ရှာ​ေဖွ စစ်​ေဆး​မှုများ​ ခံခဲ့​ရ​ေပ​ေသး​သည်။

သံအဖွဲ့​သည် ချစ်ြကည်​ေရး​​ေဆာင်ရွက်မှုများ​ ၊ ကုန်သွယ်​ေရး​ ညှိနှိုင်း​မှုများ​နှင့်​အတူ အဂင်္လန်နှင့်​ ဥ​ေရာပနိုင်ငံများ​မှ မဟာမိတ်စာချုပ်များ​ ၊ လက်​ေဆာင်ပဏ္ဍာ​ေတာ်များ​ သယ်​ေဆာင်လျက် မိမိတို့​၏ ရတနာပံုြမို့​​ေတာ်သို့​ ၁၂၃၅ ခု ၊ ကဆုန်လဆန်း​ ၆ ရက် (၁၈၇၃ ခု ၊ ​ေမလ ၂ ရက်) ​ေသာြကာ​ေန့​တွင် ြပန်လည်​ေရာက်ရှိလာခဲ့​သည်။ ဤသံအဖွဲ့​၏ ​ေဆာင်ရွက်မှု​ေြကာင့်​ ကုန်း​​ေဘာင်ရာဇဝင်ြကီး​တွင် ​ေကာင်ဒီ​ေရာ်ရွှ ဟု ​ေခါ်ထား​သူသည် မန္တ​ေလး​ြမို့​သို့​ ြပင်သစ်သံအြဖစ် ​ေရာက်လာခဲ့​သည်။ ၁၂၃၅ ခုနှစ် ၊ တ​ေပါင်း​လဆုတ် ၁၂ ရက်​ေန့​တွင် ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ပင် ဦး​​ေဆာင်၍ ြပင်သစ်နိုင်ငံသို့​ ြမန်မာသံအဖွဲ့​တစ်ဖွဲ့​ ထပ်မံသွား​​ေရာက်ခဲ့​ရာ ြပင်သစ်သံြကီး​ ​ေကာင့်​ဒီ​ေရာ်ရွှ (Count de Rochechouart) ပါ လိုက်ပါသွား​ခဲ့​​ေလသည်။ ြပင်သစ်သို့​သွား​ရာတွင် စင်ကာပူမှ တစ်ဆင့်​သွား​ခဲ့​သည်။ ဤသံအဖွဲ့​သည် ြပင်သစ်-ြမန်မာ ဆက်ဆံ​ေရး​ ၊ အဂင်္လိပ်-ြမန်မာ ဆက်ဆံ​ေရး​ တို့​ကို များ​စွာဂယက်ရိုက်ခဲ့​ြပီး​ ြမန်မာြပည်၏ နိုင်ငံ​ေရး​ကစား​ကွက်၏ တစ်စိတ်တစ်​ေဒသလည်း​ ြဖစ်ခဲ့​သည်။

၁၂၃၆ ခုနှစ်တာင် ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​မှာ ​ေသနတ်ဝန်အြဖစ် ခန့်​အပ်ြခင်း​ခံရ၍ ​ေြမာက်ထား​ဝယ် ၊ ​ေတာင်ထား​ဝယ် စ​ေသာ​ေသနတ်အစု ၂၂ တပ်၊ စစ်သည် ငါး​​ေသာင်း​ (၅၀၀၀၀) ​ေကျာ်တို့​ကို အုပ်ချုပ်ခန့်​ခွဲရ၏။ ထိုအချိန်မှစ၍ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​မှာ နိုင်ငံကာကွယ်​ေရး​နှင့်​ စစ်မှု​ေရး​ရာတို့​တွင် ပိုမိုတာဝန်ယူကာ ​ေဆာင်ရွက်ခဲ့​ရ၏။ ​ေသနတ်ဝန်ရာထူး​မှာ ြကည်း​တပ်များ​ကို ြကီး​ြကပ်အုပ်ချုပ်ရသြဖင့်​ ဩဇာအာဏာရှိသည်။ ထို့​​ေနာက် ၁၂၃၇ ခုနှစ်တွင် လယ်ကိုင်း​ြမို့​စား​အြဖစ်ပါ သနား​​ေတာ်ြမတ်ခံရသည်။

အုပ်ချုပ်မှုြပုြပင်​ေြပာင်း​လဲ​ေရး​

ဒီမိုက​ေရစီဝါဒ ထွန်း​ကား​​ေသာ ဥ​ေရာပနိုင်ငံများ​သို့​ သွား​​ေရာက်​ေလ့​လာခဲ့​သည့်​အတိုင်း​ ၊ မိမိနိုင်ငံ တိုး​တက်​ေရး​အတွက် ြဗိတိန်နိုင်ငံကဲ့​သို့​ ဘုရင်၏အာဏာကို ကန့်​သတ်ကာ ဝန်ြကီး​အဖွဲ့​နှင့်​ တိုင်း​ြပည်​ေရး​ရာများ​ကို စီမံခန့်​ခွဲသွား​နိုင်သည့်​ စည်း​မျဉ်း​ခံ ဘုရင်စနစ်တစ်ခုကို တီထွင်ရန် ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ ြကိုး​စား​ခဲ့​သည်။ သို့​ြဖစ်၍လည်း​ မင်း​တုန်း​မင်း​ နတ်ြပည်စံ​ေသာအခါတွင် မိမိ၏ဩဇာ​ေညာင်း​မည့်​ သီ​ေပါမင်း​သား​ကို ထီး​နန်း​ဆက်ခံ​ေစရန် သ​ေဘာတူခဲ့​ြခင်း​ြဖစ်သည်။ ၁၂၄၀ ြပည့်​နှစ်တွင် သီ​ေပါမင်း​ နန်း​တက်ြပီး​​ေနာက် အုပ်ချုပ်မှုြပုြပင်​ေြပာင်း​လဲ​ေရး​ လုပ်ငန်း​များ​ကို စတင်ခဲ့​သည်။ နိုင်ငံ​ေတာ်အုပ်ချုပ်​ေရး​ကို ၁၄ ဌာနခွဲြပီး​လျှင် မိမိကမူ ကာကွယ်​ေရး​ဌာနဟု ​ေခါ်ရမည့်​ ြကည်း​တပ်များ​ကို တာဝန်ယူအုပ်ချုပ်ကာ နိုင်ငံ​ေတာ်၏ ကာကွယ်​ေရး​ကို စီစဉ်ခဲ့​သည်။ တိုင်း​ြပည်အုပ်ချုပ်ရာ၌လည်း​ လွှတ်​ေတာ်တွင် အခွင့်​အာဏာများ​ကို ပိုမိုရရှိ​ေအာင် ​ေဆာင်ရွက်ခဲ့​သည်။ လွှတ်​ေတာ်အစည်း​အ​ေဝး​တွင် ဘုရင်ကိုယ်တိုင်​ေသာ်လည်း​​ေကာင်း​ ၊ အိမ်​ေရှ့​မင်း​သား​ ​ေသာ်လည်း​​ေကာင်း​၊ သဘာပတိအြဖစ် ​ေဆာင်ရွက်ြမဲ ြဖစ်​ေသာ်လည်း​ ြမင်း​ကွန်း​၊ ြမင်ခံုတိုင်အ​ေရး​ ​ေပါ်​ေပါက်ြပီး​သည့်​ အချိန်မှစ၍ ဤအစဉ်အလာမှာ ပျက်ြပား​သကဲ့​သိုရှိရာ လွှတ်​ေတာ်အစည်း​အ​ေဝး​များ​တွင် ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ပင် ဦး​​ေဆာင်ခဲ့​ရ၏။ အုပ်ချုပ်​ေရး​သစ်မှာ ဘုရင်၏အာဏာကို ကန့်​သတ်ရန်ြဖစ်သြဖင့်​ ကန့်​သတ်ြခင်း​ မခံလိုသူတို့​ဘက်မှ အတိုက်အခံများ​ ​ေပါ်​ေပါက်ခဲ့​၏။ သို့​ြဖစ်၍လည်း​ သီ​ေပါမင်း​ လက်ထက် ​ေနာက်ပိုင်း​တွင် ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​မှာ တန်ခိုး​မှိန်ကာ ဘုရင့်​​ေယာက္ခမ​ေတာ် ဆင်ြဖူမရှင် မိဖုရား​ြကီး​ အမှူး​ရှိ​ေသာ တိုင်း​တား​မင်း​ြကီး​တို့​က ဩဇာထက်၍ လာ​ေလသည်။ ဤသို့​အား​ြဖင့်​ အုပ်ချုပ်မှု ြပုြပင်​ေြပာင်း​လဲ​ေရး​ အစီအစဉ်များ​ကို ကင်း​ဝန်မင်း​မှာ စိတ်တိုင်း​ကျ ​ေဆာင်ရွက်နိုင်ြခင်း​ မရှိခဲ့​​ေပ။

နိုင်ငံြခား​ဆက်သွယ်​ေရး​

ြဗိတိသျှတို့​၏ နယ်ချဲ့​စစ်​ေြခလှမ်း​ကို ​ေကာင်း​စွာရိပ်စား​မိသည့်​ အ​ေလျာက် နိုင်ငံြခား​ဆက်သွယ်​ေရး​ ကျား​ကစား​မှု ​ေအာင်ြမင်​ေစရန် ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​သည် ြပင်သစ်အစိုး​ရကို ကျား​တစ်​ေကာင်အ​ေနြဖင့်​ အသံုး​ြပုရန် ြကိုး​စား​ခဲ့​​ေပသည်။ သို့​ြကိုး​စား​ခဲ့​​ေသာ်လည်း​ ြဗိတိသျှတို့​နှင့်​ ပဋိပက္ခ မြဖစ်​ေအာင် လိမ္မာပါး​နပ်စွာ ဆက်ဆံ​ေရး​ သိမ်​ေမွ့​မှုများ​ကို တစ်ဖက်မှ​ေဆာင်ရွက်ခဲ့​သည်။ မင်း​တုန်း​မင်း​လက်ထက် ြဗိတိသျှ ​ေဝလမင်း​သား​ အိန္ဒိယနိုင်ငံသို့​ ​ေရာက်လာစဉ်က ြမန်မာနိုင်ငံအစိုး​ရ၏ ကိုယ်စား​လှယ်အြဖစ် သွား​​ေရာက်နှုတ်ဆက်ခဲ့​သည်။ ြဗိတိသျှ ကုမ္ပဏီြကီး​များ​နှင့်​ ဆက်သွယ်မှုတို့​တွင်လည်း​ မိမိ၏အစိုး​ရ ​ေငွရ​ေရး​အြပင် ြဗိတိသျှကုမ္ပဏီကို ​ေကျနပ်မှုရ​ေအာင်လည်း​ ​ေဆာင်ရွက်ခဲ့​၏။ သို့​ပင်ြဖစ်လင့်​ကစား​ ြပင်သစ်တို့​မှာ အနည်း​ငယ် တန်ခိုး​မှိန်​ေနသည့်​အချိန်၊ ြဗိတိသျှတို့​၏ နယ်ချဲ့​စီမံကိန်း​ အလွန်အရှိန်​ေကာင်း​​ေန​ေသာ အချိန်ြဖစ်သည့်​အြပင် မိမိနှင့်​ လုပ်​ေဖာ်ကိုင်ဖက်များ​ြဖစ်သည့်​ လွှတ်​ေတာ်ဝန်ြကီး​တို့​ကို မိမိအြမင်သို့​ပါ​ေအာင် ဆွဲ​ေဆာင်နိုင်စွမ်း​ မရှိခဲ့​​ေသာ​ေြကာင့်​ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​၏ နိုင်ငံြခား​ဝါဒနှင့်​ လုပ်ငန်း​များ​မှာ မ​ေအာင်ြမင်ခဲ့​​ေပ။ ြပင်သစ်တို့​နှင့်​ မဟာမိတ်အြဖစ် ဆက်သွယ်မှုများ​ကို ြဗိတိသျှအစိုး​ရက ြပင်သစ်အစိုး​ရအား​ ကန့်​ကွက်ခဲ့​သည်။ ကန့်​ကွက်ရံုသာမက ြပင်သစ်တို့​ အ​ေြခမစိုက်မီ ြမန်မာနိုင်ငံကို လက်ရသိမ်း​ယူရန် ၁၂၄၇ ခုနှစ်တွင် အ​ေြကာင်း​ြပ စစ်​ေြကြငာခဲ့​​ေလသည်။

ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​သည် မိမိအရှင့်​အ​ေပါ်၌ သစ္စာရှိသည်။ ' ဦး​​ေကာင်း​ လိမ်ထိုတ်၊ သီ​ေပါြပုတ် ' ဆို​ေသာ စကား​တို့​မှာ မမှန်​ေချ။ အဂင်္လိပ်တို့​ ချီတက်လာစဉ် သီ​ေပါမင်း​တရား​ လွတ်ရာသို့​ ​ေရှာင်ရှား​ကာ ြပန်လည်ခုခံနိုင်ဖို့​ အြကံဉာဏ်​ေပး​ခဲ့​၏။ သို့​ရာတွင် ​ေယာက္ခမ​ေတာ် ဆင်ြဖူမရှင် မိဖုရား​ မမာမကျန်း​ြဖစ်ြခင်း​၊ သမီး​​ေတာ်များ​ ငယ်ရွယ်ြခင်း​ စသည့်​အ​ေြကာင်း​တို့​​ေြကာင့်​ ဘုရင်ကိုယ်တိုင်က မထွက်ခွာလိုဟု ြငင်း​ဆိုခဲ့​သည်။ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​သည် လူသတ်ဝါဒကို လံုး​ဝမနှစ်ြမို့​။ မင်း​တုန်း​မင်း​ နတ်ြပည်စံ၍ မင်း​​ေြပာင်း​မင်း​လွဲတွင် မင်း​ညီမင်း​သား​တို့​အား​ စီရင်ရန် ြကံစည်ြကစဉ် မိမိစွမ်း​အား​ရှိသမျှ ဟန့်​တား​ကန့်​ကွက်ခဲ့​၏။

မိမိတန်ခိုး​မှိန်စဉ်တွင် ​ေဆာင်ရွက်နိုင်စွမ်း​ မရှိခဲ့​​ေသာ်လည်း​ မိမိ​ေဆာင်ရွက်နိုင်သည့်​အခါ၌ ြဖစ်​ေြမာက်​ေအာင် ​ေဆာင်ရွက်ခဲ့​သည်ကို ​ေတွ့​ရသည်။ ထိုမှတစ်ပါး​ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​သည် ​ေငွဝယ်ကျွန်စနစ်ကို တိုက်ဖျက်ခဲ့​၏။ ၁၂၄၅ ခုနှစ်တွင် သူ၏ အစီအမံြဖင့်​ သူတစ်ပါး​အိမ်တွင် ​ေြကး​ယူ၍ ကျွန်အြဖစ် အသက်​ေမွး​​ေနြက​ေသာ လူြကီး​ ၂၄၀ ၊ က​ေလး​သူငယ် ၁၁၅၄ ​ေယာက်ကို ​ေငွအမ်း​​ေရွး​ယူြပီး​လျှင် သူတို့​ဆန္ဒအ​ေလျာက် သာသနာ့​​ေဘာင်သို့​ သွတ်သွင်း​ခဲ့​၏။

ဘဝနိဂံုး​

အဂင်္လိပ်တပ်များ​ ချီတက်လာစဉ်တွင် သီ​ေပါမင်း​ကိုယ်တိုင်က လွတ်ရာလွတ်​ေြကာင်း​မ​ေရှာင်လိုဟု ဆိုသည့်​အြပင် ြဗိတိသျှတို့​ ​ေတာင်း​ဆိုသည်ကို ​ေကျ​ေအး​စွာ အြပည့်​အစံု​ေပး​မည်ြဖစ်​ေြကာင်း​ ၊ သတ္တဝါတို့​ အသက်မ​ေသ​ေစရန် တိုက်ခိုက်မှု မရှိ​ေစလို​ေြကာင်း​ြဖင့်​ အမိန့်​​ေပး​​ေသာ​ေြကာင့်​ အဂင်္လိပ်တို့​ ချီတက်လာစဉ်တွင် ဟန့်​တား​တိုက်ခိုက်မှု မရှိရန်နှင့်​ အဂင်္လိပ်တို့​ကလည်း​ မတိုက်ခိုက်ရန် စီစဉ်ခဲ့​သည်မှာ အမှန်ပင်ြဖစ်သည်။

ဤသို့​အား​ြဖင့်​ အား​မတန်၍ မာန်​ေလျာ့​ကာ အညံ့​ခံြခင်း​သာြဖစ်သည်။ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​သည် သီ​ေပါမင်း​ ပါ​ေတာ်မူြပီး​သည့်​​ေနာက် ြဗိတိသျှတို့​ ​ေတာင်း​ပန်သည့်​အတိုင်း​ လွှတ်​ေတာ်၊ မှူး​​ေတာ်၊ မတ်​ေတာ်တို့​နှင့်​အတူ နိုင်ငံအုပ်ချုပ်​ေရး​ကို ကူညီခဲ့​၏။ ၁၂၅၉ ခုနှစ်တွင် ဒုတိယဘုရင်ခံ၏ ဥပ​ေဒြပု မင်း​တိုင်ပင်အြဖစ် မှုထမ်း​ခဲ့​သည်။ အနိစ္စမ​ေရာက်မီ ​ေတွ့​ြမင်ခဲ့​သူတစ်ဦး​က ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​၏ တည်ြငိမ်ပံု၊ ထက်ြမက်ပံု၊ ယဉ်​ေကျး​သိမ်​ေမွ့​ပံု၊ ဗဟုသုတများ​ပံုတို့​ကို ချီး​ကျူး​​ေရး​သား​ထား​သည်။

ဤကဲ့​သို့​ ြမန်မာအစိုး​ရမင်း​တို့​ လက်ထက်​ေတာ်နှင့်​ အဂင်္လိပ်အစိုး​ရမင်း​တို့​ လက်ထက် မင်း​ ၄ ဆက်တိုင် ရာထူး​ဌာနန္တရဘွဲ့​အမည် တံဆိပ်များ​နှင့်​တကွ ချီး​​ေြမှာက်သူ​ေကာင်း​ ြပု​ေတာ်မူသည်ကို ခံရ​ေသာ ပါရမီဒဗ္ဗသန္ဘာရ သီလသမာဓိ ပညာဗဟုသုတ ဒီဃာယုက ဟူ​ေသာ ဂုဏ်​ေကျး​ဇူး​အ​ေပါင်း​နှင့်​ ြပည့်​စံု​ေသာ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ ဦး​​ေကာင်း​ သည် အသက် ၈၆ နှစ် ၊ ၄ လ ၊ ၂၂ ရက် အရွယ်တွင် သခင်္ါရ သ​ေဘာကို မလွန်ဆန်နိုင်သည်ြဖစ်၍ ြမန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၇၀ ြပည့်​ ၊ ဝါဆိုလဆန်း​ ၃ ရက် ၊ (ခရစ် ၁၉၀၈ ခု ၊ ဇွန်လ ၃၀ ရက်) ၊ အဂင်္ါ​ေန့​ ၊ နံနက် ၅ နာရီတွင် ခန္ဓာပဥ္စကသမုတိ မရဏသ​ေဘာကို ​ေရွ့​​ေလျာကာ ကွယ်လွန်အနိစ္စ​ေရာက်ရ​ေလသည်။

ြကွင်း​ကျန်ရစ်​ေသာ ရုပ်အ​ေလာင်း​ကို ​ေရှး​ြမန်မာမင်း​တို့​လက်ထက် အဂ္ဂမဟာ​ေသနာပတိ ဝန်ရှင်​ေတာ်မင်း​ြကီး​ သက်​ေတာ်ရှည်အမတ်တို့​ ကွယ်လွန်ရာ သြဂင်္ိုဟ်သည့်​ ​ေဆာင်ရွက်ြမဲ ဓ​ေလ့​ထံုး​စံ အခမ်း​အနား​နှင့်​အညီ တပ်ြမို့​တွင်း​ ​ေနအိမ်တွင် သံလျင်း​၊ ထီး​ြဖူ၊ ထီး​နီ၊ ​ေညာင်​ေစာင်း​၊ ထမ်း​စင်၊ ဗိတာန် စ​ေသာ အဖွယ်အရာ အ​ေဆာင်အရွက် များ​နှင့်​တကွ မသာ​ေတာ်အခမ်း​အနား​ကို ၁၂၇၀ ြပည့်​နှစ်၊ ဝါဆိုလဆန်း​ ၁၃ ရက် တိုင်ကျင်း​ပထား​သည်။ ထို​ေနာက် ဝါဆိုလဆန်း​ ၁၃ ရက်၊ ​ေသာြကာ​ေန့​၊ နံနက် ၁၀ နာရီ အချိန်တွင် မန္တ​ေလး​ တပ်ြမို့​တွင်း​​ေနအိမ်မှ အခမ်း​အနား​ြဖင့်​ ​ေဆာင်ယူြပီး​လျှင် မန္တ​ေလး​ြမို့​ အ​ေနာက်ြပင် ​ေဒး​ဝန်ရပ်ရှိ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ တည်ထား​ခဲ့​​ေသာ သာကဝန်​ေကျာင်း​တိုက် အတွင်း​၌ ကွယ်လွန်သူ မင်း​ြကီး​သက်​ေစ့​ ဆရာ​ေတာ် သံဃာ​ေတာ် ၈၇ ပါး​ တို့​အား​ ဒါနဝတ္ထုတို့​ လှူဒါန်း​ြပီး​ သရဏဂံုတင်၍ ​ေရစက်သွန်း​ချ အမျှ​ေပး​​ေဝကာ အသင့်​ြပုလုပ်ြပီး​​ေသာ အုတ်ဂူအတွင်း​သို့​ ​ေခါင်း​တွင်း​ သြဂင်္ိုဟ်ခဲ့​​ေလသည်။ အုတ်ဂူတွင်း​ ​ေရး​ထိုး​ထား​​ေသာ သချင်္ိုင်း​ ​ေကျာက်စာမှာ ​ေအာက်ပါအတိုင်း​ ​ေရး​ထိုး​ထား​သည်။

ဣန္ဒိယမဟာတုလတာရာသဟာယ (C.I.S)
အဂ္ဂမဟာ​ေသနာပတိ
ဝန်ရှင်​ေတာ်ကင်း​ဝန် ​ေသနတ်ဝန် လယ်ကိုင်ြမို့​စား​မင်း​ြကီး​
ြမန်မာသက္ကရာဇ် တစ်​ေထာင်း​တစ်ရာရှစ်ဆယ့်​သံုး​ခု ၊ တပို့​တွဲလဆန်း​
တစ်ဆယ့်​နှစ်ရက် ၊ တနဂင်္​ေနွ​ေန့​ဖွား​
ြမန်မာသက္ကရာဇ် တစ်​ေထာင့်​နှစ်ရာခုနစ်ဆယ်ြပည့်​နှစ် ၊ ဝါဆိုလဆန်း​
သံုး​ရက် ၊ ခရစ်သက္ကရာဇ် တစ်​ေထာင့်​ကိုး​ရာရှစ်ခု ၊ ဂျွန်လ
သံုး​ဆယ်ရက် ၊ အဂင်္ါ​ေန့​ ။
အသက် ရှစ်ဆယ့်​​ေြခာက်နှစ် ၊ ​ေလး​လ ၊ နှစ်ဆယ့်​နှစ်ရက်တွင်
ကွယ်လွန်အနိစ္စ​ေရာက်၏

ထို့​ြပင် ယင်း​အုတ်ဂူအနီး​၌ သရဏဂံုတင်​ေသာ စာတမ်း​​ေကျာက်စာကိုလည်း​ ​ေရး​ထိုး​စိုက်ထူထား​သည်။

" ဝန်ရှင်​ေတာ် ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​၏ ရုပ်အ​ေလာင်း​ကို သရဏဂံုတင်​ေသာ စာတမ်း​ "

ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​သည် အသက် ၈၇ နှစ်အရွယ်သို့​ ​ေရာက်​ေသာအခါ ဇရာဒုဗ္ဗလသခင်္ါရသ​ေဘာကို မလွန်ဆန်နိုင်သည်ြဖစ်၍ သက္ကရာဇ် ၇၀ ြပည့်​ ၊ ​ေဝါဟာရအား​ြဖင့်​ ဂိမ္မရတု ၊ ၁ ​ေနွင်္ ၊ အလနအား​ြဖင့်​ ဝဿာနရတု ၊ ဝါဆိုလဆန်း​ ၃ ရက် ၊ ၁၉၀၈ ခု ၊ ဂျွန်လ ၃၀ ရက်​ ၊ အဂင်္ါ​ေန့​ နံနက် ၅ နာရီအချိန် ၊ စုတိကမ္မဇရပ် ၊ စံချုပ်ကွယ်လွန်ြခင်း​ြဖင့်​ အနိစ္စ​ေရာက်​ေလ၏။ ထိုသို့​ကွယ်လွန်​ေသာအခါ ြကွင်း​ကျန်ရစ်​ေသာ ရုပ်အ​ေလာင်း​ကို ​ေရှး​ြမန်မာမင်း​တို့​လက်ထက် အဂ္ဂမဟာ​ေသနာပတိ ဝန်ရှင်​ေတာ် စစ်သူြကီး​ သက်​ေတာ်ရှည်အမတ်ြကီး​တို့​ ကွယ်လွန်ရာ သြဂင်္ိုဟ်သည့်​ အခမ်း​အနား​နည်း​ ြကီး​ကျယ်​ေကာင်း​မွန်စွာ သြဂင်္ိုဟ်​ေဆာင်ရွက်ထိုက်သည်နှင့်​အညီ ြမန်မာနိုင်ငံအလံုး​ကို စီရင်အုပ်ချုပ်​ေတာ်မူ​ေသာ ဘုရင်ခံ မင်း​နှင့်​တကွ အစိုး​ရ အရာရှိမင်း​တို့​က ကွယ်လွန်သူ ဝန်ရှင်​ေတာ် ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​အား​ သနား​ကရုဏာ ​ေမတ္တာ​ေရှ့​ရှုြခင်း​ ရှိသည်နှင့်​အညီ မသာအခမ်း​အနား​နှင့်​ စပ်လျဥ်း​၍ သြဂင်္ိုဟ်​ေဆာင်ရွက်ရန် စရိတ်တွင် အစိုး​ရဘဏ္ဍာ​ေတာ်မှ အသြပာ​ေငွ​ေတာ်များ​စွာ ထုတ်​ေပး​ချီး​ြမှင့်​​ေတာ်မူြခင်း​ ၊ ချ​ေဆာင် သြဂင်္ိုဟ်မည့်​ရက်ြဖစ်​ေသာ ၁၉၀၈ ခု ၊ ဂျူလိုင်လ ၁၀ ရက်​ေန့​၌လည်း​ မန္တ​ေလး​ြမို့​ အစိုး​ရရံုး​​ေတာ်များ​ ပိတ်ထား​ြခင်း​ ၊ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ ရုပ်အ​ေလာင်း​ကို သြဂင်္ိုဟ်ရပ်သို့​ ​ေဆာင်ယူ​ေသာအခါ အခမ်း​အနား​အစီအစဉ်၏ ​ေရှ့​ဖျား​နိှုက် ပုလိပ်ြမင်း​တပ် ြကပ်မတ်လိုက်ပါြခင်း​ ၊ ချ​ေဆာင်​ေသာ လမ်း​စဉ်တစ်​ေလျှာက်မှာလည်း​ ပုလိပ်​ေြခသည်တပ်ခင်း​ကျင်း​ ​ေစာင့်​ြကပ် လိုက်ပါ​ေစြခင်း​ ၊ ဤသို့​​ေသာ အစီအစဉ် အခွင့်​အ​ေရး​တို့​ြဖင့်​ ချီး​ြမှင့်​​ေတာ်မူသည်ြဖစ်၍ ကွယ်လွန်သူ ဝန်ရှင်​ေတာ်မင်း​ြကီး​၏ ရုပ်အ​ေလာင်း​ကို မန္တ​ေလး​ တပ်ြမို့​တွင်း​ ၃ ဆက်​ေနအိမ်ြကီး​မှ သက္ကရာဇ် ၁၂၇၀ ြပည့်​ ၊ ဝါဆိုလဆန်း​ ၁၃ ရက် ၊ ယခု​ေန့​ အခမ်း​အနား​အစီအစဉ်အတိုင်း​ ​ေဆာင်ယူခဲ့​သြဖင့်​ မန္တ​ေလး​ြမို့​ အ​ေနာက်ြပင် ​ေဒး​ဝန်း​ရပ် ၊ အကွက်နံပါတ် ၃၇၉ တွင်ရှိ ဤသာကဝန်​ေကျာင်း​တိုက်သို့​ ဆိုက်​ေရာက်သည့်​အခါ ကွယ်လွန်သူမင်း​ြကီး​၏ သက်​ေစ့​ ဆရာ​ေတာ် ၊ သံဃာ​ေတာ် ရှစ်ဆယ့်​ခုနှစ်ပါး​တို့​အား​ အထူး​ထူး​​ေသာ ဒါနဝတ္ထုတို့​ကို လှူဒါန်း​ြပီး​လျှင် သရဏဂံု ပဥ္စသီလ ခံယူ​ေဆာက်တည်ြခင်း​ နှင့်​တကွ ကွယ်လွန်သူ ဝန်ရှင်​ေတာ် ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​အား​ ဤကုသိုလ်၏ အဖိုး​ဘာဂကို အမျှရ​ေစြခင်း​ငှာ အဦး​ထား​၍ ခပ်သိမ်း​​ေသာ ​ေဝ​ေနယျ သတ္တဝါ အ​ေပါင်း​တို့​အား​ အမျှ​ေဝပါသည်။ အမျှရြကည် ြဖစ်​ေစ​ေသာဝ်။

ရရှိခဲ့​​ေသာ ဘွဲ့​ထူး​ဂုဏ်ထူး​များ​

ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​သည် ဂုဏ်ထူး​ဘွဲထူး​များ​ ချီး​ြမှင့်​ခံခဲ့​ရသည်ြဖစ်ရာ နိုင်ငံြခား​သို့​ သံအမတ်ြကီး​အြဖစ်မသွား​မီ အဂ္ဂမဟာ​ေသနာပတိဝန်ြကီး​ အြဖစ် ခန့်​အပ်ြခင်း​ခံရသည်။ သီ​ေပါမင်း​တရား​ြကီး​လက်ထက်တွင် သက်​ေတာ်ရှည်ဘွဲ့​ ၊ သုဓမ္မဘွဲ့​တို့​ကို ရရှိခဲ့​၏။ နိုင်ငံြခား​သို့​ ြမန်မာသံအမတ် အြဖစ် သွား​​ေရာက်ခဲ့​စဉ်က ြပင်သစ်သမ္မတက ဂရ​ေန္ဒ​ာပ​ေစ္စယ တံဆိပ်ြဖင့်​ လည်း​​ေကာင်း​ ၊ ဣတာလျံဘုရင်က ဂရ​ေန္ဒ​ာပ​ေစ္စယကုရုန္ဒီ ကာလီ တံဆိပ် ၊ ဂရန်​ေကာရတွန် (Grand Cordon) ​ေခါ် ရင်သိုင်း​စလွယ်နှင့်​ တံဆိပ်တို့​ြဖင့်​ လည်း​​ေကာင်း​ ၊ ဝိတိုရိယဘုရင်မက ချီး​ြမှင့်​​ေသာ အိန္ဒိယတာရာ တံဆိပ်အပါအဝင် အိန္ဒိယ မဟာအတုလတာရာသဟာယ စီအက်စ်အိုင် (C.S.I) ဘွဲ့​တံဆိပ်တို့​ကို ချီး​ြမှင့်​ြခင်း​ ခံခဲ့​ရ​ေပသည်။

မင်း​ြကီး​ြပုစုခဲ့​​ေသာစာ​ေပများ​

၁။ ၃၆ ​ေစာင်တွဲဓမ္မသတ်ြကီး​
၂။ သမီး​​ေတာ်ဧချင်း​နှင့်​ ြမပုခက်တင်ဧချင်း​
၃။ စိတ္တုပက္ကိ​ေလသစာတမ်း​
၄။ တိဏ္ဍုကပျို့​
၅။ ရတနာနဒီ​ေမာ်ကွန်း​
၆။ ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ လန်ဒန်သွား​ ​ေန့​စဉ်မှတ်တမ်း​နှင့်​ ြပင်သစ်သွား​ ​ေန့​စဉ်မှတ်တမ်း​
၇။ နာနာနယသ​ေခင်္ပကဗျာ ဗန္ဓကျမ်း​​ေခါ် ကင်း​ဝန်မင်း​ြကီး​ ကဗျာစု
၈။ အ​ေမွမှုဓမ္မသတ်ြကီး​
၉။ အ​ေဍသ​ေခင်္ပ၀ဏ္ဏနာ ဓမ္မသတ်
၁၀။ ​ေမတ္တာစာများ​
၁၁။ ဓ​ေမ္မာဇ​ေမာ်ကွန်း​
၁၂။ ပကိဏ္ဏက ဓမ္မသတ်လကင်္ာ
၁၃။ ​ေနမိရကန်
၁၄။ ရတနာပံု ​ေရွှြမို့​​ေတာ်ြကီး​စာတမ်း​
၁၅။ ​ေဆး​လိပ်စာတမ်း​
၁၆။ ဆု​ေတာင်း​စာ ၊ ​ေကျာက်စာ ၊ ​ေခါင်း​​ေလာင်း​စာ ၊ သိမ်​ေအာင်စာ
၁၇။ ဘုရား​တိုင် ၊ နတ်တိုင် ဘုန်း​ဘွဲ့​ ၊ မိုး​ဘွဲ့​ ၊ ​ေတာဘွဲ့​ ၊ ​ေတာင်ဘွဲ့​ ၊ မယ်ဘွဲ့​ ၊ ​ေမာင်ဘွဲ့​ ၊ ရတုပိုဒ်စံု ၊ ဧကပိုဒ် ၊ အြဖည့်​ခံရတု ၊ ​ေလး​ချိုး​ ၊ လူး​တား​ ၊ ​ေဆာင်း​ပါး​ ၊ သာချင်း​ ၊ ြကိုး​ ၊ ဘွဲ့​ ၊ ပတ်ပျိုး​ ၊ ယိုး​ဒယား​ ၊ ​ေတး​သြဖန် ၊ သံ​ေသာက် ၊ အံ ၊ နတ်သံ ၊ တမ်း​ချင်း​ ၊ လွမ်း​ချင်း​ ၊ နိက္ခမချင်း​ ၊ ​ေလှတက်ချင်း​ ၊ ဂုဏ်ချင်း​ ၊ ဟန်ချင်း​ ၊ ကာချင်း​ ၊ မီး​ချင်း​ ၊ ဒံုး​ချင်း​များ​ ။
၁၈။ ကဗျာနှင့်​ ဂီတသီချင်း​များ​ ြဖစ်​ေလသည်။